Page 248 - The Lun Yu in Latin
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第

      二     CAPUT VICESIMUM - Yao dixit
      十

      章     2.  子張問於孔子曰、何如斯可以從政矣、子曰、尊五美、屏四惡、斯可以從政矣、子張曰、何
                謂五美、子曰、君子惠而不費、勞而不怨、欲而不貧、泰而不驕、威而不猛、子張曰、何謂
      堯         惠而不費、子曰、因民之所利而利之、斯不亦惠而不費乎、擇可勞而勞之、又誰怨、欲仁

      曰         而得仁、又焉貪、君子無眾寡、無小大、無敢慢、斯不亦泰而不驕乎、君子正其衣冠、尊其
      第         瞻視、儼然人望而畏之、斯不亦威而不猛乎、子張曰、何謂四惡、子曰、不教而殺謂之

      二         虐、不戒視成謂之暴、慢令致期謂之賊、猶之與人也、出納之吝、謂之有司。
      十
                子張問孔子說:「怎麼樣才可以從政?」

                孔子說:「尊崇五種美德,摒棄四種惡行,便可以從政了。」


                子張說:「甚麼叫『五種美德』?」

                孔子說:「君子施恩惠,卻不浪費;替人效勞,卻不埋怨;有要求,卻不貪心;安泰
                卻不驕傲;有威嚴,卻不可怕。」

                子張說:「甚麼叫『施恩惠,卻不浪費』?」


                孔子說:「按著人民的利益使他們得益,不就是施恩惠,卻不浪費嗎?在適當的時候
                才叫人民工作,誰會埋怨?要求仁德,便得到仁德,怎麼會是貪心?君子對人,不論
                多寡,事無大小,都不敢怠慢,不就是安泰,卻不驕傲嗎?君子端正衣冠,尊重自
                己,目不斜視;嚴肅的樣子,使人望而生畏;不就是有威嚴,卻不可怕嗎?」


                子張說:「甚麼叫『四種惡行』?」

                孔子說:「不曾教導人民,便加以殺戮,叫做殘虐。不曾說明標準,便判斷成果,叫
                做殘暴。怠慢政令,卻要限定完成日期,叫做賊心。出納方面,處處吝嗇,叫做小吏

                般的見識。」

                             (1)
                Tzŭ Chang    Confucium rogavit,
                “Quibus rebus opus est ut in re publica verseris?”

                Confucius dixit,

                “Si quinque ideas bonitatis observabis, et quattuor vitia dereliqueris, dignus eris qui
                honores accipias.”

                Tzŭ Chang dixit,

                “Quaenam sunt ista ‘quinque ideae bonitatis’?”

                Confucius dixit,

                “Ingenuus est ita liberalis ut non sit prodigus, ita laborat ut non conqueratur, ita
                cupit ut non avarus sit, ita tranquillus est ut non sit superbus, et talis est ut homines
                eum venerentur, non metuant.”







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