Page 146 - The Lun Yu in Latin
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第
十 CAPUT DUODECIMUM - Yen Yüen
二
章 21. 樊遲從遊於舞雩之下、曰、敢問崇德、脩慝、辨惑、子曰、善哉問、先事後得、非崇德與、
（一）
攻其惡、無攻人之惡、非脩慝與、一朝之忿、忘其身、以及其親、非惑與。
顏
淵 樊遲跟隨孔子到舞雩臺下遊玩，說：「大膽請問推崇品德、去除惡念、辨別困惑之
第 道。」
十 孔子說：「問得真好！先去做事，後取收獲，不就是推崇品德嗎？攻擊自己的缺點，
二 不攻擊別人的缺點，不就是去除惡念嗎？為了一時之憤，忘記自己以及親人，不就是
困惑嗎？」
（一） 參閱《顏淵．十》
(1)
(2)
Fan Ch'ih , dum Confucium ad altare pluviale comitatur, dixit,
“Rogare ausim quomodo virtus extollatur, malevolentia interior expellatur, mentis
errores agnoscantur.”
Confucius dixit,
“Quam bene rogas! Laborem mercedi anteponere: nonne hoc est virtutem extollere?
Sua nec aliorum vitia improbare: nonne hoc est malevolentiam interiorem expellere?
Subito irasci, sui et affinium oblitum: nonne hoc est mentis error?”
(1) Altare arboribus tectum ubi ut plueret orabatur.
(2) Discipulus
22. 樊遲問仁、子曰、愛人、問知、子曰、知人、樊遲未達、子曰、舉直錯諸枉 （一） 、能使枉者
直、樊遲退、見子夏、曰、鄉也、吾見於夫子而問知、子曰、舉直錯諸枉、能使枉者直、何
謂也、子夏曰、富哉言乎、舜有天下、選於眾、舉皋陶 （二） 、不仁者遠矣、湯 （三） 有天下、選
於眾、舉伊尹 （四） 、不仁者遠矣。
樊遲問仁道。孔子說：「愛人。」
問甚麼叫知道。孔子說：「知道別人是好是壞。」
樊遲不明白。孔子說：「把正直的人推舉到枉法的人之上，可以使枉法的人變得正
直。」
樊遲離開，去見子夏，說：「剛才我見過老師，並且問他甚麼是『知道』。老師說：
『把正直的人推舉到枉法的人之上，可以使枉法的人變得正直』是甚麼意思呢？」
子夏說：「多麼有意義的說話呀！帝舜得到天下，在眾人中選賢任能，推舉皋陶，遠
離沒有仁德的人。商湯得到天下，在眾人中選賢任能，推舉伊尹，遠離沒有仁德的
人。」
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